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漢服、唐裝、旗袍中您更喜歡哪一種?為什么?

來源:www.yupopomall.com???時(shí)間:2022-06-20 01:05???點(diǎn)擊:113??編輯:劉學(xué)???手機(jī)版

漢服,唐裝,現(xiàn)在市面比較少見,物以稀為貴,價(jià)格也貴,少男少女穿著有唯美的感覺。旗袍比較多見,身材好,面容佳的女士穿,旁人看比較舒服。

我比較 喜歡漢服。

一,從審美角度講。漢服的氣質(zhì)看上去總有那么一絲絲飄飄欲仙的感覺。漢服,又稱為華服。好的漢服看上去非常華美,自帶仙氣。我喜歡漢服那種交領(lǐng),把脖子露出來,給人一種

開朗、純凈、優(yōu)雅的視覺感。

大家都知道,唐裝雖冠唐,卻是滿裝。旗袍也是。雖然通常意義上的旗袍是指民國的旗袍。無疑,旗袍最具曲線美,看上去非常性感。但是,我不喜歡那種豎領(lǐng)。領(lǐng)子高高地豎起來,把脖子嚴(yán)嚴(yán)地包裹起來,太封閉,給人一種喘不過氣來的郁悶感。

當(dāng)然,從用料上講,漢服比較鋪張。衣袖較夸張。唐裝與旗袍相對(duì)簡約,較實(shí)用。

二,民族感情。作為漢族后裔,對(duì)漢人的傳統(tǒng)服裝比較偏愛。盡管我從未穿過漢服。但是情感上認(rèn)同。更何況,由于歷史的原因,漢族人沒有自己的民族服裝。

眾所周知,滿人入關(guān),為了有效統(tǒng)治漢人,剔發(fā)易服。先從頭做起。留發(fā)不留人,留人不留發(fā)。想想看,在武力面前,當(dāng)時(shí)的漢人何其悲哀。連自己的頭發(fā)都管理不了,何況尊嚴(yán)?滿清統(tǒng)治者首先就要摧毀你的尊嚴(yán)。男人像女人一樣,弄個(gè)大辮子。說真的,提到中國男人頭上那根大辮子,氣就不打一處來。尤其在受西方人侮辱時(shí),那根辮子簡直就是恥辱之根。

為了捍衛(wèi)自己的傳統(tǒng),江南人奮起反抗,死了不少人,何其悲情。

除了發(fā)型,還有服裝。漢人不許穿漢服,穿滿服。

從此,漢服消失。若干年以后,沒有歷史知識(shí)的漢人不知道當(dāng)年的血腥,以為自己的傳統(tǒng)歷來如此。

當(dāng)然,現(xiàn)在滿漢一家,不分彼此。要不要恢復(fù)漢服?仁者見仁,智者見智。個(gè)人以為,穿衣打扮,盡量包容,任憑自由。想穿漢服,不反對(duì)。我覺得不宜穿那種純傳統(tǒng)的漢服,而是改良一下的漢服更好。想穿唐裝或者旗袍西服,同樣不反對(duì)。只要自己穿上舒服即可。

但是,多民族國家,切忌大民族主義。

中國古戲文中的美句

碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛.曉來誰染霜林醉?總 行到水窮
是離人淚.  青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽.夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶.  四圍山色中,一鞭殘照里.遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

找美文+每一段都有句點(diǎn)評(píng)

永遠(yuǎn)的蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上了最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,駕起橫亙天山,溝通中原的飛虹。
哀嘆,當(dāng)漢使謀反事敗;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國,精忠報(bào)國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智,銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼云煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恒;銘記,才是它的精神家園。
壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
點(diǎn)評(píng):
這是一篇頗有歷史知識(shí)和文化知識(shí)積淀,頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領(lǐng)悟話題的精髓,用辯證的方法,把目光投向歷史的蒼穹,精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材,熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”,為了民族團(tuán)結(jié),“選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節(jié)。歷史的蘇武啊,永遠(yuǎn)的蘇武!他“給人性涂上了最濃重的一筆”,他為歷史唱響了“一段忘記與銘記的千載頌歌”。
作者滿含崇敬,飽蘸激情,用一句“永遠(yuǎn)的蘇武”做文題,亮人眼眸,概括凝練、準(zhǔn)確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質(zhì),而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇采用對(duì)比手法,始終把蘇武放在歷史的天平上進(jìn)行衡量,弘揚(yáng)了人間正氣,彰顯了英雄的高風(fēng)亮節(jié),生動(dòng)深刻地闡釋了話題。由于大量地使用了對(duì)偶、比喻、排比、引用、反復(fù)等修辭手法,駢散句結(jié)合,長短句參差,使得文章氣韻流暢,音韻鏗鏘,讀后,不但使人豪氣在胸,而且滿口留香。(唐仕倫 鄭興利)(新華網(wǎng):中國教育在線)



放心吧,有我們在
中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
天空,流動(dòng)歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺,鯁在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地,翻越沉重的黃袍???,記憶之外的笑容,沒有了內(nèi)容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑止的流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝,一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗?fàn)幎汲闪送絼?,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
風(fēng)雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨(dú)地跋涉著,那凄婉的故事在風(fēng)中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲愴而來。在時(shí)光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動(dòng)著鑿刀,一刀,便鑿開一個(gè)泣血的故事。一切,便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風(fēng)雨,也震憾著千年的滄桑。
走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發(fā)插滿時(shí)光的隧道,獵獵張揚(yáng)。一個(gè)民族,因?yàn)槟愣院馈W呓?,我無法詮釋你生命的密碼。但我駐足之時(shí),面對(duì)著沉默的你的時(shí)候,我卻總能感受到一種生命的沖動(dòng)、力量的翻滾。走近你,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時(shí)轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化,絕版的文化,請(qǐng)停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因?yàn)橛形覀冊?。放心吧,有我們在,你的生命?huì)再度輝煌!放心吧,有我們在,你的精神會(huì)帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
名師點(diǎn)評(píng)
這篇思接千載的佳作,有兩點(diǎn)頗值借鑒:一是角度不凡:對(duì)歷史風(fēng)云、古典文化不了然于心,是無法寫出如此佳篇的。從這個(gè)角度說,寫“堅(jiān)守絕版的文化”這一話題,是需要勇氣、智慧與才情的,作者顯然做到了,而且寫得很漂亮!不管是阿房宮里那場大火,還是長城邊的血淚,雖然滿載歷史的辛酸,但作為華夏子孫,我們怎能忘記。二是情感獨(dú)特:文章不僅能充分展示考生的才華,更能看出其內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)文化的固守與熱愛,這種情感超越了一般的情感范疇。

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