敦煌五百強盜壁畫故事
敦煌五百強盜故事圖壁畫:該故事講,古印度摩迦陀國有五百個強盜,經(jīng)常結(jié)伙攔路搶劫,濫殺無辜,使該國與它國的道路中斷,波斯匿王派兵征剿,強盜戰(zhàn)敗,國王擒賊審判,處以酷刑,剜眼、割鼻、削耳,放逐荒野,強盜們痛苦悲哀。佛聽說后憐憫他們,給強盜們施法,吹雪山香藥入強盜們的盲眼內(nèi),使五百強盜眼睛復(fù)明,身體康復(fù),眼睛復(fù)明后的強盜們立見佛陀,求佛說法后,剃度出家,隱居在荒蕪人煙,野獸出沒的山林中,潛心修行,成無上正覺而登佛國。在敦煌石窟中僅有兩幅,繪于第285窟和第296窟。
敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法,巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。
敦煌壁畫始于16國和北魏時期,在西魏時期得到進一步發(fā)展,北周逐漸成熟高峰時期是長期題材豐富,形象,生動進土,變相經(jīng)變化和故事化,都反映了大量的社會現(xiàn)實生活,由于歷史的原因,敦煌藝術(shù)在宋朝時期走向了衰落。
壁畫題材在北魏晚期的洞窟里出現(xiàn)了具有道家思想的神話題材,西魏二十九窟頂部除中心畫蓮花造景外東西兩面之皆揚帆的方土開路后有人龍首身開明神獸隨行,朱雀,玄武,青龍,白虎,分布個幣菲聯(lián),正式而風冬,雷弓揮臂轉(zhuǎn),連股息店以鐵閘十散光雨絲噴霧而致雨。
敦煌壁畫始于16國和北魏時期,在西魏時期得到進一步發(fā)展,北周逐漸成熟高峰時期是長期題材豐富,形象,生動進土,變相經(jīng)變化和故事化,都反映了大量的社會現(xiàn)實生活,由于歷史的原因,敦煌藝術(shù)在宋朝時期走向了衰落。
壁畫題材在北魏晚期的洞窟里出現(xiàn)了具有道家思想的神話題材,西魏二十九窟頂部除中心畫蓮花造景外東西兩面之皆揚帆的方土開路后有人龍首身開明神獸隨行,朱雀,玄武,青龍,白虎,分布個幣菲聯(lián),正式而風冬,雷弓揮臂轉(zhuǎn),連股息店以鐵閘十散光雨絲噴霧而致雨。
敦煌壁畫的英文介紹,常見的有兩種
1.Dunhuang frescoes
2.Dunhuang Grotto murals
在我國西北部的荒漠中,有一座藝術(shù)寶庫——敦煌壁畫.敦煌壁畫規(guī)模宏大、風格各異;不僅內(nèi)容豐富、種類繁多,且巧奪天工、技藝精湛.凝聚了我國古代畫師頑強的精神和意志及卓越的創(chuàng)造能力.真可謂“千年敦煌壁,萬古絕世畫”.都說“不到長城非好漢”,我認為還要添一句:“不去敦煌真遺憾”!
敦煌壁畫 dūn huáng bì huà 敦煌千佛洞洞穴的墻壁上所發(fā)現(xiàn)的繪畫。
唐代以前的繪畫多不存在,但敦煌千佛洞卻保存了大量的繪畫,非常有價值。壁畫內(nèi)容分圖案、故事、佛像、供養(yǎng)像四類,是中國繪畫的寶藏。1. 敦煌莫高窟的著名壁畫指的是敦煌莫高窟中保存至今的一些具有歷史、藝術(shù)和文化價值的壁畫。
2. 這些壁畫之所以著名,原因在于其豐富多樣的內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技法。 敦煌莫高窟的壁畫數(shù)量眾多,內(nèi)容涉及佛教、道教、儒教、歷史、政治、社會生活等方面,呈現(xiàn)出了中國古代文化的多元性以及漢唐時期的宗教與文化藝術(shù)。
3. 壁畫的內(nèi)容延伸至今仍是文化歷史研究的重要對象。它們是我們了解中國古代文化和藝術(shù)表現(xiàn)的重要途徑之一,也展示了中華民族文化的博大精深。
4. 為保護和傳承敦煌莫高窟的文化遺產(chǎn),相關(guān)部門已經(jīng)采取了一系列措施。凍干技術(shù)、多媒體影像技術(shù)、數(shù)字保護技術(shù)等都被用于壁畫的保護和展示,使更多的人們可以感受到敦煌莫高窟這一文化瑰寶的魅力。
敦煌壁畫調(diào)查的目的,是為了很好地管理、保護和修復(fù)壁畫(是重要的文化遺產(chǎn))。
畫面如按2米高排列,可構(gòu)成長達25公里的畫廊,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟壁畫。
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