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鐵觀音的出處

來(lái)源:www.yupopomall.com???時(shí)間:2022-09-09 17:04???點(diǎn)擊:248??編輯:司徒梅???手機(jī)版

一、鐵觀音的出處

  鐵觀音,茶人又稱紅心觀音、紅樣觀音;既是茶葉名稱,又是茶樹(shù)品種名稱。清雍正年間在安溪西坪堯陽(yáng)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始推廣。

  一、“魏說(shuō)”--觀音托夢(mèng)

相傳, 1720年前后,安溪堯陽(yáng)松巖村(又名松林頭村)有個(gè)老茶農(nóng)魏蔭(1703-1775),勤于種茶,又篤信佛教,敬奉觀音。每天早晚一定在觀音佛前敬奉一杯清茶,兒十年如一日,從未間斷,有一天晚上,他睡熟了,朦朧中夢(mèng)見(jiàn)自己扛著鋤頭走出家門(mén),他來(lái)到一條溪澗旁邊,在石縫中忽然發(fā)現(xiàn)一株茶樹(shù),枝壯葉茂,芳香誘人,跟自己所見(jiàn)過(guò)的茶樹(shù)不同……第二天早晨,他順著昨夜夢(mèng)中的道路尋找,果然在觀音侖打石坑的石隙間,找到夢(mèng)中的條樹(shù)。仔細(xì)觀看,只見(jiàn)茶葉橢圓,葉肉肥厚,嫩芽紫紅,青翠欲滴:魏蔭十分高興,將這株條樹(shù)挖回種在家小一口鐵鼎里,悉心培育。因這茶是觀音托夢(mèng)得到的,取名鐵觀音。

  二、“王說(shuō)”--乾隆賜名

  相傳,安溪西坪南巖仕人王土讓[清朝雍正十年副貢、乾隆六年曾出任湖廣黃州府靳州通判,曾經(jīng)在南山之麓修筑書(shū)房,取名“南軒”。清朝乾隆元年(1736年)的春天,王與諸友會(huì)文于“南軒”。每當(dāng)夕陽(yáng)西墜時(shí),就徘徊在南軒之旁。有一天,他偶然發(fā)現(xiàn)層石荒園間有株茶樹(shù)與眾不同,就移植在南軒的茶圃,朝夕管理,悉心培育,年年繁殖,茶樹(shù)枝葉茂盛,圓葉紅心,采制成品,烏潤(rùn)肥壯,泡飲之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年,王士讓奉召人京,謁見(jiàn)禮部侍郎方苞,并把這種茶葉送給方苞,方侍郎間其味非凡,便轉(zhuǎn)送內(nèi)廷,皇上飲后大加贊譽(yù),垂問(wèn)堯陽(yáng)茶史,因此茶烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似鐵,味香形美,猶如“觀音”,賜名“鐵觀音”。

二、鐵觀音的傳說(shuō)

相傳,清雍正三年 (1725年)前后,西坪堯陽(yáng)松林頭(今西坪鎮(zhèn)松巖村),老茶農(nóng)魏蔭(1702一l774年)勤于種茶,又信奉觀音,每曰晨昏必在觀音佛前敬奉清茶一杯,從不間斷。有一天晚上,魏蔭在熟睡中夢(mèng)見(jiàn)自己荷鋤出門(mén),行至一溪澗邊,在石縫中發(fā)現(xiàn)一株茶樹(shù),枝壯葉茂,芬芳誘人。魏蔭好生奇怪,正想探身采摘,突然傳來(lái)一陣狗吠聲,把一場(chǎng)好夢(mèng)擾醒。第二天清晨,魏蔭循夢(mèng)中途徑尋覓,果然在觀音侖打石坑的石隙間,發(fā)現(xiàn)一株如夢(mèng)中所見(jiàn)的茶樹(shù),細(xì)加觀察,葉形橢圓,葉肉肥厚,嫩芽紫紅,青翠欲滴,異于它種。他喜出望外,遂將茶樹(shù)移植在家中的一口破鐵鼎里,悉心培育,經(jīng)數(shù)年壓枝繁殖,株株茁壯,葉葉油綠。便適時(shí)采制,果然茶質(zhì)特異,香韻非凡,乃視為家珍,密藏罐中。每逢貴客嘉賓臨門(mén),才取出沖泡品評(píng)。凡飲過(guò)此茶的人,均贊不絕口。一天,有位塾師飲了此茶,便驚奇地問(wèn):“這是何好茶?”魏蔭就把夢(mèng)中所遇和移植經(jīng)過(guò)詳告塾師。并說(shuō)此茶是在巖石中發(fā)現(xiàn),巖石威武勝似羅漢,移植后又種在鐵鼎中,想稱它為“鐵羅漢”。墊師聽(tīng)后搖頭道:“有的羅漢猙獰可怖,好茶豈可俗稱。此茶乃觀音托夢(mèng)所獲,還是稱‘鐵觀音'才雅!”魏蔭聽(tīng)后,連聲叫好。

“王說(shuō)”一一皇帝賜名

相傳,安溪西坪堯陽(yáng)南巖(今西坪鎮(zhèn)南巖村),有位仕人叫王士讓,清康熙二十六年( 1687年)出生,雍正十年(1732年),中副車,乾隆十年(1745年)任湖廣(今湖北)黃州府蘄州通判,卒任上。士讓平時(shí)喜歡收集奇花異草,曾筑書(shū)房于南山之麓,名為“南軒”。乾隆元年(1 7 3 6年)春,士讓告假回家,訪親問(wèn)友,常與親朋好友聚于南軒。一日,見(jiàn)層石荒園間有株茶樹(shù)異于它種,遂移植南軒之圃,朝夕管理,精心培育,壓枝繁殖,枝葉茂盛,圓葉紅心。采制成品,烏潤(rùn)肥壯,氣味超凡:泡飲之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年(1741年),士讓奉召赴京,在拜謁禮部侍郎方苞時(shí),以此茶饋贈(zèng)。方苞品其味非凡,遂轉(zhuǎn)獻(xiàn)內(nèi)廷。乾隆飲后甚喜,召見(jiàn)十讓垂問(wèn)堯陽(yáng)茶史,士讓如實(shí)稟告此茶發(fā)現(xiàn)始末。乾隆細(xì)察、掂量此茶,認(rèn)為此茶烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似“鐵”,味香形美,猶如“觀音”,便賜名為“鐵觀音”。

三、碧螺春的來(lái)歷

  江蘇太湖的洞庭山上,出產(chǎn)一種“銅絲條,螺旋形,渾身毛,嚇煞香”的名茶,叫“碧螺春”。據(jù)清王彥奎《柳南隨筆》載:“洞庭山碧螺峰石壁產(chǎn)野茶,初未見(jiàn)異??滴跄衬?,按候而采,筐不勝載,因置懷間,茶得熱氣,異香忽發(fā),采者爭(zhēng)呼嚇煞人香。嚇煞人吳俗方言也,遂以為名。自后土人采茶,悉置懷間,而朱元正家所制獨(dú)精,價(jià)值尤昂。己卯,車駕幸太湖,改名曰碧螺春?!?  說(shuō)起碧螺春茶的來(lái)歷,民間有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。   一是說(shuō)相傳很早以前,西洞庭山上住著一位美麗、勤勞、善良的姑娘,名叫碧螺。姑娘喜歡唱歌,又有一副清亮圓潤(rùn)的嗓子,唱起歌來(lái)像甘泉直瀉,逗得大伙非常歡樂(lè)。這歌聲打動(dòng)了隔水相望的東洞庭山上的一個(gè)小伙子,名叫阿祥。這阿祥長(zhǎng)得魁梧壯實(shí),武藝高強(qiáng),以打漁為生,為人正直,又樂(lè)于助人,方圓數(shù)十里,人們都夸他、愛(ài)他。碧螺常在湖邊結(jié)網(wǎng)唱歌,阿祥老在湖中撐船打魚(yú),兩人雖不曾有機(jī)會(huì)傾吐愛(ài)慕之情,但心里卻已深深相愛(ài),鄉(xiāng)親們也很喜歡這兩個(gè)人,因?yàn)樗麄兘o鄉(xiāng)親們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。   有一年初春,災(zāi)難突然降臨太湖。湖中出現(xiàn)一條兇惡殘暴的惡龍,狂風(fēng)暴雨,興妖作怪,還揚(yáng)言要碧螺姑娘做他的“太湖夫人”,搞得太湖人民日夜不得安寧。阿樣決心與惡龍決一死戰(zhàn),保護(hù)洞庭山人民的生命安全,也保護(hù)心愛(ài)的碧螺姑娘免遭魔難!   一個(gè)沒(méi)有月亮的晚上,阿祥操起一把大漁叉,悄悄潛到西洞庭山,見(jiàn)惡龍行兇作惡之后正在得意地休息,阿祥乘其不備猛竄上前,用盡全身力氣,把手中漁叉直刺惡龍背脊。惡龍受了重傷,掙扎了一下,就張開(kāi)血放大口,加倍兇狠地向阿祥撲來(lái)。阿祥高舉漁叉勇猛迎戰(zhàn),于是一場(chǎng)惡戰(zhàn)展開(kāi)了,從晚上殺到天明,從天明又殺到晚上,殺得天昏地暗,地動(dòng)山搖,那山上、湖里留下了斑斑的血跡,直到斗了七天七夜,阿祥的魚(yú)叉才刺進(jìn)了惡龍的咽喉,這時(shí)雙方都身負(fù)重傷,精疲力竭了,惡龍的爪子再也拾不起來(lái),而阿祥的魚(yú)叉也舉不動(dòng)了,跌倒在血泊中昏了過(guò)去。   鄉(xiāng)親們懷著深深感激和崇敬的心情,把阿祥抬了回來(lái),碧螺姑娘一看心如刀絞,為了報(bào)答阿祥救命之思,她要求把阿祥抬進(jìn)自己家中,由她親自照料。碧螺姑娘千方百計(jì)為他治療,日夜陪伴在床邊,細(xì)心加以照料,當(dāng)阿祥痛苦的時(shí)候,還輕輕地哼著最動(dòng)聽(tīng)的歌??墒?,阿祥的傷勢(shì)仍一天天惡化。阿祥知道碧螺姑娘日夜陪在他身邊,感到莫大快慰,他有多少話要向姑娘傾訴啊,可是虛弱的身體使他說(shuō)不出話來(lái),他只能用無(wú)限感激的目光凝視著姑娘。   碧螺姑娘更是焦急萬(wàn)分,她在鄉(xiāng)親們的幫助下,訪醫(yī)求藥,仍不見(jiàn)效。一天,姑娘找草藥來(lái)到了阿祥與惡龍搏斗過(guò)的地方,忽然看到一棵小茶樹(shù)長(zhǎng)得特別好,心想:這可是阿祥和惡龍搏斗的見(jiàn)證,應(yīng)該把它培育好,讓以后的人們知道阿祥是如何為了人民過(guò)上安定幸福的生活而不惜流血犧牲的!接著就給小茶樹(shù)加上些肥,培了些土。以后她每天跑去看看,驚蟄剛過(guò),樹(shù)上就長(zhǎng)出很多芽苞,春意盎然,非常可愛(ài),在寒冷的氣溫下,碧螺怕芽苞凍著,就用小嘴含住芽苞,這樣每天早晨都去含一遍。至清明前后,芽苞初放,伸出了第一片、第二片嫩葉。姑娘看著這些嫩綠的芽葉,自言自語(yǔ)地說(shuō):“這棵茶樹(shù)是阿樣的鮮血滋潤(rùn)的,是我會(huì)唱歌的嘴含過(guò)的,何不采些回去給阿祥喝,也表達(dá)我的一番心意?!庇谑遣烧艘话涯凵遥г趹牙铮丶液笈萘吮瓒私o阿祥。說(shuō)也奇怪,這茶剛倒上開(kāi)水,就有一股純正而清馥的高香直沁心脾,阿祥聞了精神大振,一口氣把茶湯喝光。香噴噴、熱騰騰的菜湯,好像滲透到了他身上每一個(gè)毛孔,感到有說(shuō)不出的舒服。他試著抬抬手,伸伸腿,驚奇地說(shuō):“好怪??!我簡(jiǎn)直可以坐起來(lái)了!這是什么妙藥,真比仙丹還靈呢?!惫媚镆?jiàn)此情景,高興得熱淚直流,也來(lái)不及拿竹籃盛器,飛奔到茶樹(shù)邊,一口氣又采了一把嫩芽,揣入胸前,用自已的體溫使芽葉萎蔫,拿到家中再取出輕輕搓揉,然后泡給阿祥喝。如此接連數(shù)日,阿祥居然一天天好起來(lái)了。阿祥終于坐起來(lái)了,拉著姑娘的手傾訴自己愛(ài)慕和感激之情,姑娘羞答答地也訴說(shuō)自己對(duì)阿祥的敬愛(ài)之心。阿祥得救了,姑娘心上沉重的石頭落了地。就在兩人陶醉在愛(ài)情的幸福之中時(shí),碧螺的身體再也支撐不住,憔悴的臉上沒(méi)有一點(diǎn)血色,一天她倒在阿祥懷里,帶著甜蜜幸福的微笑,再也睜不開(kāi)雙眼了。阿祥悲痛欲絕,就把姑娘埋在洞庭山的茶樹(shù)旁。從此,他努力繁殖培育茶樹(shù),采制名茶。“從來(lái)佳茗似佳人”,為了紀(jì)念碧螺姑娘,人們就把這種名貴茶葉取名為“碧螺春”。   二是說(shuō)很早以前,東洞庭莫厘峰上有一種奇異的香氣,人們誤認(rèn)為有妖精作祟,不敢上山。一天,有位膽大勇敢、個(gè)性倔強(qiáng)的姑娘去莫厘蜂砍柴,剛走到半山腰,確聞到一股清香,她也感到驚奇,就朝山頂觀看,看來(lái)看去沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么奇異怪物,為好奇心所驅(qū),她冒著危險(xiǎn),爬上懸崖,來(lái)到山峰頂上,只見(jiàn)在石縫里長(zhǎng)著幾棵綠油油的茶樹(shù),一陣陣香味好像就從樹(shù)上發(fā)出來(lái)的。她走近茶樹(shù),采摘了一些芽葉揣在壞里,就下山來(lái),誰(shuí)知一路走,懷里的茶葉一路散發(fā)出濃郁香氣,而且越走,這股香氣越濃,這異香薰得她有些昏沉沉?;氐郊依?,姑娘感到又累又渴,就從懷里取出茶葉,但覺(jué)滿屋芬芳,姑娘大叫“嚇煞人哉,嚇煞人哉!”,一邊撮些芽葉泡上一杯喝起來(lái)。碗到嘴邊,香沁心脾,一口下咽,滿口芳香;二口下咽,喉潤(rùn)頭清;三口下咽,疲勞消除。姑娘喜出望外,決心把寶貝茶樹(shù)移回家來(lái)栽種。第二天,她帶上鋤頭,把小茶樹(shù)挖來(lái),移植在西洞庭的石山腳下,加以精心培育。幾年以后,茶樹(shù)長(zhǎng)得枝壯葉茂,茶樹(shù)散發(fā)出來(lái)的香氣,吸引了遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰,姑娘把采下來(lái)的芽葉泡茶招待大家,但見(jiàn)這芽葉滿身茸毛,香濃味爽,大家贊不絕口,因問(wèn)這是何茶,姑娘隨口答曰:“嚇煞人香。”從此,嚇煞人香茶,漸漸引種繁殖,遍布了整個(gè)洞庭西山和東山,采制加工技術(shù)也逐步提高,逐步形成現(xiàn)今具有“一嫩三鮮”(即芽葉嫩,色、香、味鮮)特點(diǎn),碧綠澄清,形似螺旋,滿披茸毛的碧螺春茶。   至于嚇煞人香怎么改名為碧螺春?據(jù)說(shuō)是皇帝下江南時(shí),品嘗此茶,見(jiàn)其香氣芬芳,味醇回甘,碧綠清澈,愛(ài)不釋手,因“嚇煞人香”茶名太俗,才賜名為“碧蘿春”。以后因其形如卷螺,又稱“碧螺春”了。

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