根據(jù)文獻(xiàn)記載，中國(guó)人飲茶起源于公無(wú)前3000左右的神農(nóng)氏時(shí)代，陸羽的《茶經(jīng)》寫(xiě)遭：“茶之為飲，發(fā)于神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?/p>

神農(nóng)有個(gè)水晶肚，達(dá)摩眼皮變茶樹(shù)，中國(guó)飲茶起源眾說(shuō)紛紜，主要原因是因唐代以前無(wú)“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫(huà)而寫(xiě)成“茶”。

根據(jù)陸羽茶經(jīng)的記載，中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí)，剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn)，判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的，這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。

另有說(shuō)法是神農(nóng)有個(gè)水晶肚子，由外觀可得見(jiàn)食物在胃腸中蠕動(dòng)的情形，當(dāng)他嘗茶時(shí)，發(fā)現(xiàn)茶在肚內(nèi)到處流動(dòng)，查來(lái)查去，把腸胃洗滌得干干凈凈，因此神農(nóng)稱這種植物為“查”，再轉(zhuǎn)成“茶”字，而成為茶的起源。

茶字的誕生對(duì)茶文化的發(fā)展有什么益處

茶起源于中國(guó)，“茶”字作為中國(guó)獨(dú)有的漢字，共有十筆劃，分三部分組成:上部為艸，像茶的芽葉；中部是人，像樹(shù)冠：下部為木，代表樹(shù)干，是木本植物。

茶作為中華民族物質(zhì)文明和精神文明的一部分，貫穿于中國(guó)人生活的方方面面，它的名字也是千奇百態(tài)、韻味豐富。

在“茶”字誕生之前，“茶”有各種各樣的名稱和寫(xiě)法。譬如荼、（jiǎ）、橈(ráo)、J（shè）、茗、F（chuǎn）、等等。

南宋魏了翁在《邛州先茶記》中說(shuō)：“茶之始，其字為荼……惟自陸羽《茶經(jīng)》、盧仝《茶歌》、趙贊《茶禁》以后，則遂易荼為茶?！?/p>

“荼”，是古代用得最多的表示茶的字，古時(shí)“荼”字是多音多義字，不僅僅代表茶?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“荼，苦荼也”，《爾雅?釋草》說(shuō)：“荼，苦菜”，由此可知，“荼”字的本義是一種草本植物――苦菜，并進(jìn)一步引申出“苦”“痛”等義

“茶”字，首見(jiàn)于唐代《本草》。茶字，由“荼”字演化而來(lái)，唐玄宗時(shí)期的《開(kāi)元文字音義》一書(shū)將“荼”字減去一筆，定為單一“茶”字。

漢字作為文字符號(hào)是茶文化的重要載體之一，承擔(dān)著傳播、記錄茶文化的功能。從茶字的演變，可以看到歷代文人墨客乃至平民百姓對(duì)茶的喜愛(ài)，也詮釋著茶人們對(duì)茶的深刻理解。