可能燒制過程中溫度變化等原因造成的。
用來制作柴燒茶具的泥料一般都有一個燒結(jié)的溫度范圍,不同的泥料、泥料的不同配方,燒結(jié)的溫度結(jié)點也不同,一般的柴燒茶具燒制溫度范圍在1000攝氏度到1300攝氏度之間,雖然每種泥料都有一個恒定的溫度作為參考,但是因為泥料的配方以及窯內(nèi)燒制的氣氛、坯體擺放的位置、窯技等變數(shù)存在,燒制的時候還是會出現(xiàn)溫度過高的情況。
張木芳一生都在從事藝術(shù)
對建盞有著天生優(yōu)于別人的天賦,
悟性極高,在加上潛心鉆研,刻苦用功,
技藝日益精湛,博采眾長,
在實踐中形成了獨特的風格,
創(chuàng)立了“帝一盞”龍窯柴燒建盞品牌。
2018”文博會”攜帝一盞龍窯柴燒建盞品牌亮相,
獲得業(yè)內(nèi)人士的一致好評,榮譽不斷!
木芳的建盞茶具,經(jīng)過純手的拉胚、修胚等工序,
手工拉胚、修胚是一種傳承性手工藝技藝,
少則需要三至五年的學習,多則需要十年以上的刻苦鉆研。
看似非常簡單,背后是大師們多年來日復一日,
年復一年的堅持,要達到熟練乃至融會貫通的境界,
需要多年來堅持泥巴不離手,泥巴不離衣。
待到濕胚自然干后進行精細修胚。
建盞茶具上釉是一件經(jīng)驗活,
釉水沾多了,燒盞時盞會黏到窯板上;
沾少了釉掛不滿,釉面有缺,而且影響燒出來的斑紋。
保持一氣呵成的上釉速度,保證盞面釉層薄厚均勻。
否則容易形成跳釉和黏足!
張木芳的帝一盞遵循古法龍窯柴燒,復刻宋代經(jīng)典器型,
一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的美油然而生,
這正是建盞藝術(shù)家們?yōu)樗V迷并投入身心去努力追求的原因所在。
人與窯的對話、火與土的共舞,
可以感覺火焰流竄在胚體上所烙下的吻痕和木柴燃燒后的灰燼產(chǎn)生的落灰釉,
粗獷自然的質(zhì)感、樸拙敦厚的色澤、深沉內(nèi)斂的古雅,
人與土、窯與柴、火與自然等共鳴的大地交響曲中浴火重生為生氣盎然的茶器。
入窯一致,出窯千變。
張木芳的帝一盞的美不是人為的,它只能是神授的。
每一件成品當中找不出一件相同的作品,它是火的具象化,非以人力求物美,
乃從人欲究天理,半緣人造半天工。
張木芳在古法燒制技藝與藝術(shù)形態(tài)上不斷探索,
并突破性掌握了兔毫、油滴、烏金釉、鷓鴣斑紋為主的“建盞”在窯內(nèi)高溫焙燒的過程中的控火技術(shù),為古法
柴燒技藝的傳承寫下了濃墨重彩的一筆。
張木芳建盞 純手工束口柴燒盞茶杯 建窯茶盞主人杯單杯 建陽水吉鐵胎黑釉盞品茗杯收藏級工藝品 生命之光款比較值錢。
張木芳建盞是值得收藏的。張木芳茶盞文化傳承工藝與藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)新融合,建甌川石興建川山窯,為建盞復興再次點燃建窯爐火,持守初心,專注帝一盞龍窯柴燒建盞品牌。
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